5.3.3.
Механизмы экзотических состояний
Сейчас мы ведем речь о подрежимах функционирования
гипотетического человека в состоянии бодрствования в зависимости от
способа питания ЭЦ - анахаты. Подрежимы при питании по каналам 1 и 2 мы
рассмотрели, осталось рассмотреть третий подрежим - питание через
каналы 3 и 4. По каналу 3 анахата-чакра получает питание не из
оперативного, а прямо из главного буфера-аккумулятора организма -
муладхара-чакры, а по каналу 4 - прямо "из космоса" (в нашей
интерпретации - из ионосферы). Каналы 3 и 4, как мы отметили выше,
"архаические", так как эволюционная идея была в том, чтобы их
заблокировать и посадить анахату на голодный паек, и за счет этого
превратить ее в эмоциональный центр организма. Однако в чрезвычайно
трудных обстоятельствах организм может "вспомнить" о своих резервных
возможностях, и тогда, как следствие особых условий питания, возникают
особые экзотические состояния человека: нирвана и самадхи.
У человека есть средство защиты от чрезмерной боли -
обморок, в механизме которого он "вспоминает" о своих утраченных
возможностях. Когда потребности нейронов ЭЦ превышают поступления через
КП в сумме с максимальным отбором из собственных резервов (-Amax), если они еще есть, то на питание нейронов
используются разрушающиеся нейроны. Скорость разрушения определяет
величину боли. Боль указывает на острое неблагополучие где-то и требует
быстрой реакции организма. Боль объективизируется отрицательным и
большим по величине значением самочувствия Qэ в
канале 10, адресованном памяти и моторным средствам. На сильную боль
организм отвечает бурной и непроизвольной моторной активностью. Если
причина боли в результате моторных действий не исчезает, то включается
"защитный обморок" - открывается канал 3 и к ЭЦ подключается новый
источник питания. Канал 3 подключается с помощью клапана нирваны КН. У
КН только два положения - открыт или закрыт. Количество пропускаемого
питания определяется клапаном - управляющим регулятором УР, работающим
так, что чем больше расходы питания в ЭЦ, тем сильней он открывается. И
клапан КН, и клапан УР управляются величиной расходов в ЭЦ, только КН
(канал 11) настроен на включение от порога "невыносимой" боли, а УР
(канал 12) работает как плавный регулятор. Клапан КН открывается не
только от "невыносимой" боли, но и при больших перерасходах питания в
памяти - действие фактора Qм, а также за счет
управляющей связи 13, образуемой методами йоги. Именно в этом случае
будет уже не защитный обморок, а состояние нирваны. Нирвана
интерпретируется как особый вариант питания ЭЦ непосредственно от
гравного энергетического резерва организма - от муладхара-чакры через
канал 3. В этом варианте питания собственные резервы ЭЦ стремятся к
своему максимально возможному значению, что определяет состояние
тихого, устойчивого блаженства - состояние нирваны, состояние блаженной
прострации. По отношению к внешнему миру - это состояние полной
моторной демобилизации, полной неспособности к действиям (подходи и
бери голыми руками), но в то же время - это состояние, "проясняющее ум".
Для работы гипотетического мозга, как отмечалось в главе 1 и еще будет говориться в приложении, самым важным является состояние
подсознания, когда работает главная кухня мозга и знания приводятся в
порядок, причем работа эта скрыта от чувств и совершенно не осознается.
Состояние подсознания устанавливается устойчивым и значительным по
величине эмоциональным плюсом - большим значением Qэ
в канале 10. Такой устойчивый плюс образуется и при нирване, и при
обмороке. По-видимому, устойчивое подсознание близко или тождественно
состоянию предмедитации. Вызывать его произвольно можно, если научиться
создавать состояние безмыслия. Как это делать, т.е. как создать каналы
13 и 19 и пользоваться ими, учит йога. В эмоциональной трактовке
устойчивое подсознание - это нирвана.
Другое экзотическое состояние человека - самадхи. В
представлениях йоги самадхи есть высшее состояние человека. В отношении
ощущений - это высшее, непередаваемое словами блаженство слияния с
Вселенной, с Богом, образно определяемое как "оргазм с Вселенной". В
отношении информации и знаний - в состоянии самадхи человеку делаются
доступны знания планетарного мозга. Самадхи - это состояние озарения
или "космического сознания", являющееся высшей целью йоги. Парамахамса
Йогананда в своей "Автобиографии йога" так описывает первое в своей
жизни состояние самадхи, в которое ему помогает войти учитель.
"Он слегка ударил меня в грудь под сердцем.
Мое тело сковала неподвижность, как будто какой-то
огромный магнит извлек дыхание из моих легких. Душа и ум сразу лишились
своих физических оков и устремились наружу изо всех пор моего тела как
текучий, пронизывающий свет. Моя плоть была как бы мертва, но остро
осознавая я знал, что никогда прежде я не был по-настоящему жив. Мое
ощущение собственной личности более не было узко ограничено телом, но
обнимало окружающие меня атомы. Люди на дальних улицах, казалось, тихо
двигались по моей собственной отдаленной периферии. Корни растений и
деревьев виднелись сквозь затуманенную прозрачность почвы, я различал,
как внутри них течет сок.
Все окрестности раскрывались передо мной. Мое зрение
воспринимало все одновременно. Затылком я видел людей, гуляющих вдали
по Рой Гхат лейн, заметил я и белую корову, которая неторопливо
приближалась. Когда она дошла до открытой калитки ашрама, я видел ее
как обычными физическими глазами. Когда же она прошла за кирпичную
стену, я все еще ясно видел ее.
Все предметы, находившиеся в поле моего панорамного
взора, трепетали и вибрировали как быстро двигающиеся кадры
кинокартины. Мое тело, тело учителя, двор с колоннами, мебель и пол,
деревья и солнечное сияние вдруг неистово затрепетали, пока все не
слилось в светящееся море; в точности как кристаллы сахара, брошенные в
стакан воды, растворяются при встряхивании. Объединяющий свет
перемешался с материализацией формы; метаморфозы эти открывали закон
причин и следствий в творении..."
Далее описывается ощущение всеобъемлемости, блаженства
слияния. По описанию Йогананды можно представить себе силу чувств в
состоянии самадхи. Интересны возникающие возможности проникающего и
панорамного "зрения".
Состояние самадхи в нашей модели вызывается подключением
к анахате через канал 4 и клапан КИ (клапан ионосферный) прямо
"ионосферного" питания. При этом создается "столб праны" между
ионосферой и человеком, между планетарным мозгом и мозгом человека.
Прана после клапана КИ направляется в три места: к анахате - ЭЦ, к
муладхаре - главному буферу организма (канал 15), и в память (канал
16). По представлениям йогов мозг контролируется, курируется, работает
совместно с сахасрара-чакрой (высшая чакра, располагающаяся на макушке
головы и связанная с духовностью человека). Сахасрара, по-видимому,
преобразует информацию планетарную ("космическую", ноосферную,
эзотерическую) в вид, доступный для мозга, и обратно. Состояние
устойчивого контакта человеческого мозга с планетарным мозгом и их
совместное функционирование и есть, наверное, то, что у йогов
называется медитацией, а в нейрофизиологии определяется термином
"надсознание". О контакте человека с ноосферой разговор еще будет,
здесь же мы рассматриваем аспект эмоционально-энергетический. В этом
аспекте медитация должна быть состоянием эмоционально "тихим", чтобы
восторги не мешали работе памяти. Медитация - это тихое самадхи. В
самадхи клапан КИ открыт полностью и это создает эмоциональную
сверхкульминацию (оргазм с Вселенной), при медитации он должен быть
открыт лишь слегка.
Несколько слов о том, как вызывается экзотическое
состояние.
Экзотические состояния возможны, но для нормальной жизни
ненужны и вредны. Вредность их заключается в том, что на фоне
испробованных человеком чрезвычайных эмоциональных кульминаций обычные
радости теряют свою привлекательность, что в конечном счете снижает
видовую устойчивость. Экзотические состояния стимулируются тем, что в
муладхаре остается мало резервов. Когда это происходит, то муладхара по
каналу 14 открывает клапан КИ. Муладхара получает питание в основном по
каналу 30 от манипуры, которая по каналу 25 получает питание в
результате биохимических реакций в белковых структурах организма.
Сильная критичность в организме вызывает истощение муладхары, и тогда
она пытается подключиться к внешней энергии - "пране". На рис.4 клапан
КИ может быть открыт с помощью воздействий по трем каналам: 14, 17 и
18. Сигнал в канале 14 - это результат снижения ниже критического
уровня энергетических запасов непосредственно в муладхаре. Сигнал в
канале 17 возникает как результат перерасхода питания в памяти. Сигнал
в канале 18 - это результат работы некоторых нейронных ансамблей в
памяти, которые могут иногда образовываться по схеме павловского
условного рефлекса. Если они образуются, то становится возможным в
большей или меньшей степени произвольное управление клапаном КИ и,
следовательно, сознательное или полусознательное вхождение в
экзотическое состояние и в какой-то степени управление им.
Критические состояния организма, способствующие
активизации канала 14, такие.
1. Рождение человека - величайший кризис. Организм
лишается помощи матери, динамика внутренних энергетических отношений
разрушена. Муладхара открывает с помощью связи 14 клапан КИ, образуется
"пранический столб", через который ребенок подключается к планетарному
мозгу. Свободный атман находит себе тело и вписывает в него свой адрес.
2. Смерть человека - также величайший кризис,
открывающий клапан КИ. Вернувшиеся с "того света" рассказывают много
интересных подробностей (см., например, книгу Муди "Жизнь после
смерти"), и часто после болезней и травм человек приобретает
экстрасенсорные способности. Это значит, что у таких людей
сформировался канал 18.
3. Не очень глубокий, но постоянно повторяющийся кризис
нейронов памяти в фазе быстрого сна (режим подсознания). При этом
кризисе у разных людей в разной степени за счет канала 17
приоткрывается клапан КИ и организуется связь человека с его душой -
атманом.
4. Аскетизм - истощение организма, ограничение
естественных для человека источников питания, стимуляция "пранического"
питания в надежде построить канал 18. Известны случаи (например, Тереза
Нейман), когда человек на многие годы совершенно отказывается от
естественного питания и ему достаточно только "праны" (а возможно, и
того, что обеспечивает микрофлора кишечника и дыхание).
5. В некоторых методиках развития эзотеризма важное
место занимает секс. В значительной степени на сексе базируются
тантра-йога, даосизм, русские сектанты-хлысты. Для нашей модели это
естественно, так как секс опустошает манипуру, а значит и муладхару,
т.е. создает критичность питания.
